اتصل بنا 
ملاحظات الزوار 
  • Libda in English  
  • فاطمة الفلاحي/ وجودية البيرتو مورافيا


    الزمردة العملاقة باهية

    فاطمة الفلاحي/ وجودية البيرتو مورافيا 

    ." خلال نظام موسوليني ، كانت وجهة نظره للحياة مأساوية ، لأنه يخشى أن الرجل أصبح آلة. يقول ،  يعتقد في البقاء على قيد الحياة من ظروف الحياة والمعاناة"       

    "تراءت له روحه بالصورة التالية كما وصفها: وعلى غرار قضيب من الحديد يلين حين تمسه نار ملتهبة، كنت أحس روحي تلين وتنثني تحت الهموم التي كانت تأكلها. . ولأنه فارغ الجعبة فهو يحلم بالانبعاث الجديد للأنسانية! "  

    "مورافيا كان حذر من ان الجستابو كان يخطط لاعتقاله بسبب مقالاته ضد الفاشية حتى انه حزم وزوجته امتعتهما  واتجها جنوبا. أمضى تسعة أشهر مع الفلاحين والرعاة وأدى ذلك إلى نظرة جديدة موجهة نحو الماركسية ،في كتاباته على شخص من الطبقة الفقيرة. "   

    " من أقواله "

    "الرجل أصبح آلة" 

    "لا أريد أن اكون كاتبا سياسيا  "

    "أن الأدب بوسعه أن يحل محل الدين." 

    "ان الخطيئة الكبرى كانت السياسية الأنانية" 

    "الرجل وسيلة وليس غاية ، هو أصل كل الشرور".

    " البروليتاريا هي الاغتصاب من قبل الرأسمالية ، وإيطاليا تفقد براءتها تحت الفاشية. "  

    "تأثر البرتو مورافيا ":  بـــ

    • دستيوفسكي الذي أثر فيه تأثيراً كبير، خاصة نزعة التحليل النفسي التي أتقنها في ما بعد.

    • الإيطالي غولدوني الذي أثر في نسقه الإنشائي: النبض المتوتر، والكتابة البسيطة والسهلة والراقية في آن واحد .  

    • شكسبير الذي ألهمه البحث عن نزعة الشر في الإنسان.  

    • موليير ، أخذ منه النزعة الساخرة كما في مسرحيات موليير الشهيرة التي قرأها بشغف كامل.

    • تعرف مورافيا على الكاتب الإيطالي الشهير ألفارو كورادو، الذي عرفه في ما بعد على ماسيمو بونتمبلي.     

    "قال البرتو مورافيا "  

    *  بعض الناس يعتقدونني " مهووس بالجنس " ،  وانا أشعر بان الجنس هو وسيلة للسلطة. هدف الجنس ليس المتعة فقط،  بل هو الهيمنة على الآخرين. 

    - "الشاب الذي نشأ في ظل الفاشية ، والذي لا يشترك في شيء مع 'الأنظمة السابقة' أو ربما يكرههم ،ولا أقل ربما كانت أكثر خطورة ، والذي يحصل على امتياز وجود من الصعب 'إبقاء عينيه مفتوحتين' .

     كان عليه أن يكون حذرا جدا حيال ما قاله،  لأن إيطاليا لم يكن لديها حرية التعبير. وهو القانون الذي لا يمكن التكلم ضد الدكتاتور. كان إما أن تكون الفاشية وتعيش حياة طبيعية أو أن تكون الفاشية وتعيش حياة من الصمت. "

    - "إن المثل العليا وقوانين والأعراف التي ينبغي أن يقوم على فرضية أن كل جيل بدوره يصبح الحارس بدلا من المالك المطلق لمواردنا -- ولكل جيل واجب عليه تمرير هذا الإرث في المستقبل."   

    " المشرط النقدي  " :

    - تناولت روايات وكتابات البيرتو مورافيا ، موضوعات الاضداد :في الابتذال الجنسي والانحطاط الخلقي بالطبقة الوسطى الى العزلة الاجتماعية والاغتراب ، او من النزعة الوجودية إلى الضد في النزعة الأخلاقية. 

    - كتب الابتذال والرفعة ، رسم لنا صورة حية عن العالم الرأسمالي بأسواقها المكتنزة  ببضاعة الجسد، وفنانين مجانين، نساء مسنات راتعات بالجنس، حفلات صخب ومجون بأجساد مهانة، رجال معزولون، لعالم واقعي تعيشه الطبقات الوسطى.  

    -        يصنف النقاد اعماله الروائية فيعيدون روايتيه : الرومانية الجميلة - والفلاح تحليلا لعالم مادون البروليتاريا .

    -         تعد رواياته : العصيان - المهندس - الازدراء - الضجر تصويرا حقيقيا للبرجوازية العقلية والمجتمع الايطالي بعالمه الروحي والاخلاقي  

    " قراءات "

    -        اعتمد المراءة كائن اللغة والجنس في كتابات

    -         يصور مورافيا الشخصيات الذين يسيئون معاملة الآخرين كوسيلة لإرضاء الذات

    -  اعتمد الاسلوب الاستنتاجي في سرده وتحليل الحالة النفسية ، مفسرا لأزمة الضمير ، دائما ينطلق من فرضية يثبتها ، وشخصياته ليست إلا وسيلة.

    -   يؤكد بالتحديد على مأساة الحرب ، بنقاط لاتنصف الرجل بسبب الحاجة والجوع والعنف.

    -  كشف عن ازمة العلاقة بين الجنس والمال في المجتمع الحديث "المؤامرات الجنسية والتي أخذت جميع شخوص روايات مورافيا .

    -  كان  مترجما محترف لأزمة الطبقة الوسطى ، من خلال تلك الشخصيات ، من حيث الفشل والدراما ، والتشاؤم ، والتشاؤم الكوني والمادي الذي تمثل في رثاء لا رومانا . لأن الأسرة كانت تطمح بإظهار جميع مواهبها. " "فتراكمت الصور المتشائمة " في روايته .

    -  كان مورافيا دائما على الجانب الأيسر من الحكومة ، وتعرض لانتقادات بسبب ذلك. خلال الحرب كانت معظم كتاباته انتقادا للفاشية. ولعدو الدولة ،موسوليني كما كان يسميه ،وجسده في صورة هزلية ، مما جعل موسوليني وافراد شرطته تعمل على مضايقته.

    -  يؤكد في كتاباته ان الغاية من الحياة القديمة والتحول لرسم حياة دولة مختلفة وجودية ، تتزامن مع العنف : كارلا ، أغوستينو ، لوكا ، ميشيل ، جياكومو ، وروزا

    - رفض ان يكون كاتبا سياسيا وهو يكتبها دون وعياً منه، يسطر الاحداث مدعمةً بالأشياء والوقائع ، على اساس تحليل نفسي اجتماعي ، وقدرته تصويرية الكبيرة لكل من الازمات وهدم القيم الزائفة في الطبقة الوسطى.

    -   تحولت أهم روايات مورافيا وأكثرها شهرة ..رواية (السأم) ، إلى فيلم سينمائي اخراج المخرج الفرنسي غودار.

    -  نشرت رواياته على شكل حلقات مسلسلة في الصحافة، وكتبه السياسية، وكتاباته حول رحلاته، ورسائله، ومقالاته النقدية، ومواقفه العلنية المناهضة للحرب والرأسمالية والاستغلال والقمع والتهميش والعنصرية.

    - تحايل على الاسلوب الفاشي الصارم الذي كان لايجيز له بأي نقد،  ابتكر شخصية دكتاتور في احدى دول امريكا الجنوبية ليكون بطل روايته التهريج ، لكن هذه الرسالة وصلت الى اقطاب الفاشية وفهموا المقصود منها ، فصودر كتابه ، وتعرضت مؤلفاته للرقابة الصارمة.

    -  تضم روايته "امرأتان" دراسة عميقة لشخصيتين مختلفتين يكشف من خلالهما التباين بين العقل والشهوة الحسية.

    -  تناول مورافيا حياة الفقراء والمطحونين وذلك في روايته "حكايات من روما".

    - عمل صحفياً في مجلة 900، التي نشر فيها قصصه الأولى، مثل اللصّ الفضولي.

    -  تعلم اللغتين الفرنسية والألمانية بصورة بارعة، وأخذ يكتب الشعر باللغات الثلاث: الإيطالية والفرنسية والألمانية.

    " كرونولوجيا ألبيرتو مورافيا "

    الروائي الأبرز في الأدب الإيطالي الحديث، وفي الأدب العالمي

           في عام 1907 ولد ألبيرتو بنكيرلي، في مدينة روما ، في عائلة ثريّة من الطّبقة الوسطى . أبوه اليهوديّ كارلو كان رساما ومهندسا وامّه الكاثوليكيّة كانت تدعى تيريزا ليجيانا.

     أُصيب مورافيا بمرض السل الرئوي الذي أقعده وهو في التاسعة، حال دون إكمال دراسته، هو المولود لعائلة يهودية من الطبقة المتوسطة. وأتاحت له سنوات المرض (عامان قضاهما في منزله، وثلاثة أعوام في مصحة تقع على أطراف روما) التفرغَ لقراءة الأدب والفلسفة والفكر

    • في العام 1925 ترك ألبرتو مورافيا المصحّة، وانتقل للعيش مع عائلته في مدينة بريكسن
    • في عام 1929 نشرت اول رواياته زمن اللامبالاة تناول فيها الفلسفة الوجودية حيث تحدث فيها عن أسرة من الطبقة المتوسطة دب فيها الفساد الأخلاقي وصورها وهي تمد يد المساعدة إلى الفاشية الايطالية . و قد ظل عداؤه للبرجوازية، وتحليله النفسي القاسي لأبطال وشخصيات رواياته ، من السمات الأساسية في جميع أعماله.
    • السأم: وهي رواية حازت على أكبر جائزة أدبية في إيطاليا جائزة فيارجيو.
    • في عام 1939 نشر دولاب الحظ .
    •   في عام 1941 ، كان ممنوعا من النشر او الكتابة على الإطلاق في الصحف لكنه لا يزال يكتب تحت اسم مستعار "مزيف". ( Heiney ، 1968 )
    •  في عام 1943 ،اشترك في تحرير صحيفة - شعب روما اليومية -الا انه واجه صعوبات بالغة وحصارا خانقا من السلطات الفاشية ، فاضطر للهرب الى جبال تشيوتشيارو التي استلهم منها - فيما بعد - روايته -الفلاح
    • في عام 1947 نشر اشهر رواياته  "امرأة من روما"تناول فيها حياة امرأة دفعتها خيانة الرجال إلى حياة البغاء. وقد كان الجنس والبغاء من المواضيع المحورية في روايات مورافيا، وأن تأكيد مورافيا على الجنس والبغاء في روايته ، ما هو إلا رمز للفساد الذي أراد مورافيا انتقاده ومهاجمته، خصوصاً عبادة الطبقة الوسطى للمادة والمال.
    • في عام 1947 نشر المرأتان،  تصور معاناة إمرأة وابنتها في ظل الحرب .
    • في عام 1948 نشر  العصيان .
    • في عام  1950 تخلى مورافيا عن الشخص الثالث للرواية ،غير موضوعية السرد لأول شخص انسجاما مع نظريات الأدب الحداثي.
    •   في عام  1950،  كان تركيز اليسار الماركسي استقر على حلول لمشاكل العالم الفكري في كتاباته. و مخاوفه التي حددها في "آثار انسانية المجتمع ، والتكنولوجيا ، والنفس البشرية ، وانهيار الاتصالات.
    • في عام 1951 نشر  روايته الحب والزوجية
    •  في عام 1952 نشر  جاموس الفاشية Conformist
    •  في عام 1954 نشر  حكايات من روما .
    •  في عام 1955 نشر  الاشباح في الظهر
    •   في عام 1961 نشر قماش فارغ
    •  في عام 1965 نشر  بياتريس Cenci
    •  في عام 1966 نشر  الكذبة
    •  في عام 1968 نشر  ملابس تنكرية
    •  في عام 1969 نشر  القيادة وأنا على طاعة لك
    •  في أوائل 1970 استخدم حس النكتة في كتاباته ليعرب عن موضوعين رئيسيين : هو أحد منتقدي `سوء النية' يستكشف الضغوط الواقعة على الذكور من قبل الوحدة التي تسمح لهم الهروب من خلال استغلال المرأة.
    •  في عام 1970 نشر  الفردوس .
    •   في عام 1970 ، وبعد صدور روايته (الموافق) المعادية للفاشية، عرف مورافيا عالمياً ، وحولت إلى فيلم سينمائي أخرجه بيرناردو بيرتوشيلي
    • مراهقون... ولكن: تصور تجربة طفل من الطبقة الثرية مع مجموعة من الأطفال الفقراء الذين يفتحون عينيه على أسرار عالم الكبار .
    • في عام 1971  نشر رواية هو وأنا : رواية تصور صراع الانسان مع نفسه (الانا) .
    •   في عام 1972 نشر مجموعة من القصص القصيرة التي استوحى احداثها من خلال رحلاته الى افريقيا .
    •  في عام 1972 نشر  كان اثنان من بنا
    •  في عام 1973 نشر   مشترى ومباع
    •    في عام 1978 نشر  صوت البحر
    •  في عام 1980 نشر  الوقت من تدنيس
    •   في عام 1984 لم تمنعه أعماله الفلسفية والسياسية من دخول عالم السياسة،  انتخب ممثل الحزب الشيوعي الايطالي في البرلمان الأوروبي
    •  في عام 1986 اختير ألبرتو مورافيا نائباً في البرلمان الأوروبي عن الحزب الشيوعي الإيطاليِ.
    •  في عام 1986 نشر  المتلصص
    •  في عام 1990 نشر  رحلة إلى روما
    •  في عام 1999 نشر  الاحتقار: رواية تصور حياة اجتماعية جرت وقائعها في إيطاليا بين زوجين تفاوتت ثقافتهما فأدت إلى تحطم حياتهما العاطفية .
    •   في عام 1999 نشر  الضجر

    "  مجموعاته " :

     اثنين من المراهقين

     أغوستينو والعصيان (1952)

     شهر العسل المر ، وغيرها من القصص (1954)

     الروماني حكايات (1954)

     أكثر الروماني حكايات (1959)

     وزوج منفلت : وغيرها من القصص (1960)

    الوثن : وغيرها من القصص (1964)

     الجنة وقصص أخرى (1971)

     سيدة Godiva : وغيرها من القصص (1975)

     بوه (1976)  

    " مقالات " : 

    -        حكايات عن جنس (1986) (مع تيم باركس)

    -         رجل كغاية : وزير الدفاع الانسانيه ؛ الأدبية الاجتماعية والسياسية مقالات (1965)

    -         الكتاب الأحمر وسور الصين العظيم : انطباع للصين ماو (1968)

    -         أي قبيلة هل تنتمين؟ (1974) ؛ حياة مورافيا) 2000)

    "في آخر المطاف  "  

    استخدم الجريمة والوحشية بكثرة  في كتاباته، هذه السمة التي جعلت الفاشية تنقذ تقريبا في جميع رواياته بشكل تمويهي ، مثل ايل في Conformista انه جاسوس الفاشية.  

    * شهدت ايطاليا تدهورها وهي ترزخ تحت نير الفاشية. فقد أعرب مورافيا عن هذا من خلال أكثر من 30 كتابا والتي نشرت في حياته..

    * في 26 أيلول/سبتمبر 1990، وُجد ميتاً في حمّام شقّته. وفي العام نفسه كتب الكاتب الإيطالي الشهير لويجيو بومباني سيرة ألبرتو مورافيا الذاتية. 

    * كما تم في العام 2007 الإعلان عن اكتشاف رواية جديدة للروائي الايطالي ألبرتو مورافيا حيث تم العثور على مخطوط رواية قديمة غير منشورة للكاتب والروائي الإيطالي ألبرتو مورافيا وعنوانها: الصديقان، وقد عثر على مخطوط الرواية القديمة غير المنشورة في قبو منزل الكاتب.. وتتضمن اعترافات وحقائق حول حياة مورافيا وقد كتبها عام 1950.    

    سأهديكم رواياته فهي على هذه الروابط :  

    البرتو مورافيا - انا و هو.

    http://www.4shared.com/file/34700830/13019346/__-___.html   

    البرتو مورافيا ..اللوحة.

    http://www.4shared.com/file/34701307/12a1dda2/___online.html  

    البرتو مورافيا ـ دعابات الطقس الحار.

    http://www.4shared.com/file/34701073/58cb3125/_____.html   

    البرتو مورافيا ـ صوت البحر

    http://www.4shared.com/file/34701302/62cb292d/____.html  

    البرتو مورافيا..الجنون.

    http://www.4shared.com/file/34701314/92b3bd59/__online.html  

    البرتو مورافيا..الرضيع.

    http://www.4shared.com/file/34701317/bbaece3/__online.html

    البرتو مورافيا..امراه ذائعة الصيت.

    http://www.4shared.com/file/34701323/27fa7b39/___.html

    البرتو مورافيا..الوردة.

    http://www.4shared.com/file/34701319/ec02c1e4/__online.html  

     البرتو مورافيا..سعادة للبيع.

    http://www.4shared.com/file/34701328/b028a2b1/___online.html    

    البرتو مورافيا..شجرة المنزل.

    http://www.4shared.com/file/34701334/a085dfdb/___online.html   

    * نبذة عن المقابلة :  

    سئلت صحفية مورافيا : أنت لا تعتبر نفسك الفاضل ، أليس كذلك؟

    . مورافيا : لا ، أنا بكل تأكيد لا. الحقيقة والجمال هي في حد ذاتها .......

    المقابلة كاملة يمكنكم تحميلها من على هذا الرابط :  

      http://theparisreview.org/media/5093_MORAVIA4.pdf   

    الادب العالمي – المكتبة الالكترونية

    المصادر

    http://www.imdb.com/name/nm0603179 /  

    http://www.ralphmag.org/moraviaZA.html  

    http://www.britannica.com/EBchecked/topic/391894/Alberto-Moravia

    http://www.encyclopedia.com/topic/Alberto_Moravia.aspx

     

     

     


    جميع حقوق الطبع محفوظة © Copyrights reserved . www.libdacafe.com